از جمله احاديثی که بر امامت حضرت علی  ( ع ) دلالت دارد ؛ حديث منزلت است که در کتب معتبر اهل سنت از جمله صحيح بخاری نقل شده است که « ان النبی (ص ) لما خرج الی تبوک ، استخلف علياً فی المدينة  ، و علی اهله ، فقال علی : ما کنت اوثر ان تخرج فی وجه الا و انا معک فقال :  اما ترضی ان تکون منی بمنزلة هارون من موسی ، الا انه لا نبی بعدی .

يعنی هنگامی که پيامبر خدا برای غزوه تبوک از مدينه خارج شدند علی را به جای خود در  مدينه و در بين اهل خود قرار دادند (و بنا بر نقل تاريخ ، برخی از منافقين به استهزاء آن حضرت پرداخته و گفتند پيامبر خدا ، علی را با زنان و کودکان و بيمارن در مدينه جای گذاشته و با خود او را در جهاد فرا نخوانده است. ! ) اما حضرت علی ( ع )به پيامبر حدا ( ص )  عرض کردند :  من دوست ندارم که شما برای جهاد خارج شويد مگر اينکه من هم با شما باشم . پس پيامبر اکرم فرمودند : ايا راضی نيستی که منزلت و مقام تو نزد من مانند منزلت هارون نسبت به موسی باشد مگر اينکه پس از من پيامبری نخواهد بود .اين حديث در کتب زير نقل شده است :

صحيح مسلم ج ۴ / ص ۱۰۸ ، صحيح بخاری ج۵ / ص ۳ و ۲۴ در کتاب فضايل ، مسند احمد ج۱ / ص ۱۷۰ و ۱۷۳ و ۱۷۵ و ۱۸۵ ، مسند ابی داود ج۱ / ص ۲۹ ، صحيح ترمذی ج ۲ / ص ۳۰ ، اسد الغابة ج۴ / ص ۲۶ و ج ۵ ص ۸ ، خصايص نسائی ص ۱۵ و ۱۶ ، کنز العمال ج ۶ ص ۴۰۲ ، ذخائر العقبی ص ۱۲۰ ، مجمع الزوائد ج۹ / ص ۱۰۹ و ۱۱۰ و ۱۱۱ . وتعداد زيادی از کتب معتبر ديگر اهل سنت و شيعه اين حديث نقل شده است و همان مقام و منزلت هارون را نسبت به حضرت موسی ( عليهما السلام ) برای حضرت علی اثبات می کند مگر نبوت و پيامبری را که حضرت رسول ( ص ) آن را نفی فرموده و گفته اند که « الا انه لا نبی بعدی » واين حديث به صورت مطلق جانشينی حضرت علی را ثابت ميکند و به ايام غزوه تبوک و عدم حضور پيامبر خدا در مدينه اختصاص ندارد هر چند در خصوص اين جريان صادر شده است .

منبع: شیعه نت

www.shia12.org